中国媒体《财新》7月17日援引浙江省民政厅官网数据，指出在2023年第一季度该省的火化遗体数同比增长72.7%。不过，浙江民政厅官网数据以及这篇 ...
地勢東高西低，地形主要以 山地 、 丘陵 、 盆地 、 台地 、 平原 為主體。 山地、丘陵約佔全島總面積的三分之二。 地殼被擠壓抬升而形成的山脈，南北縱貫全台，其中以 中央山脈 為主體，地勢高峻陡峭。 山脈 海岸山脈 台灣因 歐亞板塊 與 菲律賓海板塊 的互相擠壓而造山運動發達，導致台灣山地面積大，台灣山脈走向大致與地質構造線一致，北半部主要為東北—西南走向，南半部為北北西—南南東走向，由東向西可分為海岸、中央、雪山、玉山、阿里山等山脈 [13] 。 中央山脈 —為台灣最長最大之山脈，北起 蘇澳 ，南止 鵝鑾鼻 。 呈北北東，南南西走向，縱貫全島，長達330公里。 有台灣屋脊之稱。 雪山山脈 —位於台灣西北部，北起 三貂角 ，南止 濁水溪 ，長180公里。 呈東北，西南走向。
本屏風が制作された近世初期から中期にかけては、いわゆる"古典"が公家の特権的な圏域から解き放たれ、武家や富裕な町人層などにも広く受容されるようになってゆく、その先駆けの時代であった。 彼らののびやかな感性にふれて、絵画・文学・演劇・工芸などの各方面で、"古典"に新たな風を入れた豊かな文化が花開いたのである。 カラー図版は当館ホームページから自由に見ることができる。 紫の上の表情や光源氏の絵の様子（鼻先もポッチリと赤く塗ってある）など、ぜひお手元で拡大してお楽しみいただきたい。 （准教授 中西智子） 読売新聞多摩版2023年1月18日掲載記事より この記事をシェアする 前の記事 雲図抄 次の記事 中村芳中『光琳画譜』
根據《三立新聞網》報導，風水專家高宏寓提及，若在掃墓的過程中，發現墓碑有掉漆、褪色的情形，恐怕會因此影響後代的健康，同時也表示，若在過程中發現，墓碑的上面亮、下面暗，可能會不利於後代的程。...
黑色蝴蝶飛進家裡 - 一般認為，家中出現蝴蝶意味著家裡有芳心，引的蝴蝶翩翩起舞。 ... 当蝴蝶飞来，增加了家里的生气，黑灰色是中国蝴蝶普遍的常见色彩，这没什么忌讳的。不是偶然，而是必然。
門牌號碼是登記人命格八字用神基準，只需要看門牌尾數後一個字就可以看吉凶。 如神火，二、七，一、六忌。 用神木，三、八，四、九忌。 用神水，一、六，五、忌。 用神金，四、九，二、七為忌。 用神土，五、十，三、八忌。 以上用神法人無法理解和運用，其實門牌號碼只是一個數字，整個風水形局影響，如風水住宅，即使門牌配合，吉論，風水，即使門牌號碼配合，無所用。 所以歸根結底，是要察看風水整體格局、座是否適合運。 有沒有什麼數字易於分辨？ 即使瞭解自己八字神，可以是吉利門牌號碼呢？ 一樣是看門牌號碼尾數後一個數字。 3：代表道家理論三花聚頂、天地人三才，家中有文昌6：社會通唸66順準沒錯，家中財運9：這是象數派祖師邵康節陽數，主喜慶貴人及助事業官運 民俗傳説供參考，請迷信。
蔡百靈／核稿編輯中央氣象署表示，今（11日）清晨受輻射冷卻、強烈大陸冷氣團影響，各地氣溫偏低，今天清晨平地最低溫在苗栗僅7.2度，預計 ...
道教服飾，指道教徒的衣着穿戴，屬於漢族傳統服飾體系。又稱"法服"、"道服"、"道裝"等。 道教服飾是華夏民族（漢族）的傳統服裝，社會服飾隨着時代發展屢有更異，道教內部則大體不變。 《天皇至道太清玉冊》説："古者衣冠，皆黃帝之時衣冠也。 。自後趙武靈王改為胡服，而中國稍 ...
壬水日主生于戌月八字如何取用神？ 八字壬水生于戌月好不好？ 壬水生于戌月 (甲丙)：以甲制戌中戊土，丙火为佐。 壬日戌月生者，十二运中逢冠带。 壬水至晚秋，其水性进气。 戌月土性司权，水虽旺而无泛滥之忧。 有壬水又见甲木时，食神制杀，日干最强，逢丙火，则为最清贵之命。 戌月壬日生者，应先取甲木，次用丙火，则日干兴旺，制旺杀时，可身至尚书。 命中比肩、印绶俱无，但有丙丁之财星多时，财旺身弱，非但不能支配钱财，反易因财招祸。 命中有戊土，无己庚有一甲木显现时，可掌握商位，月上有甲木可见发达，逢己土之正官时，官杀混杂，逢庚则破食神，见丙时，为一贫贱之命。 无丙而代之以丁时，有甲木显现，为一贵命，有食神可生丁之正财，即食神生而富贵至。 四柱之中，有子之羊刃，戊土为用时，构成"杀刃格"，可得权势。
